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【文章欣赏】:
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。假如一个人要想作自我牺牲,就不应该存计较利害得失的观念,存这种观念就会使你对这种牺牲感到犹豫不决,既然对你的牺牲心存计较犹疑,那就会使你的牺牲志节蒙羞。假如一个人要想施恩惠给他人,就绝对不要希望得到人家的回报,假如你一定要求对方感恩图报,那就连你原来帮助人的一番好心也会变质。【大意】人生的本质就在于运动,安谧宁静就是死亡。 帕斯卡此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自然无险侧之人情。32.居安思危,处乱思治如果家里的人犯了什么过错,不可以随便大发脾气乱骂,更不可以用冷漠的态度进行冷战而不管他,如果他所犯的错你不好意思直接说,就要假借其他事情来暗示让他改正;如果没办法立刻使他悔悟,就要耐心等待时机再殷殷劝告。因为循循善诱,就好像春天温暖的和风一般,能消除冰天雪地的冬寒,同时也像温暖的气流一般能使冬天冻得如石块的冰完全融化,这样充满一团和气的家庭才算是模范家庭。27、轩冕客志在林泉,山林士胸怀廊庙50.如果你的思想再也溅不起浪花,这会比死亡更可怕。没有不可认识的东西,我们只能说还有尚未被认识的东西。处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。45.真伪之道,只在一念73.笔是思想的舌头。你的态度跟这改变;态度改变,你的习惯跟着改变;习惯改变,你的性格跟着改变;性格,你的人生跟着改变。 马斯洛.人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。闲中不放过,忙处有受用;静中不落空,动处有受用;暗中不欺隐,明处有受用。38、伏魔先伏自心,驭横先平此气70.要经常听.时常想.时时学习,才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望,也不肯学习的人,没有生存的资格。――[阿萨·赫尔帕斯爵士]【大意】
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